伊斯兰国是真正的伊斯兰国吗？
一方面，所谓的穆斯林恐怖分子和极端主义者在头条新闻中占据主导地位，在这些报道中，穆斯林通常描绘出一群高度敌对的人，他们在燃烧着其他国家的国旗或唱着“ 为……而死 ”的口号–很难知道什么是伊斯兰教。与每个相关的教义。 我想提请注意穆斯林的行为与伊斯兰教义之间的区别。 伊斯兰教义可以在《古兰经》中找到，也可以在先知穆罕默德看到的声明和行动中找到，在合法与非法之间没有不确定性。 但是，我们经常看到穆斯林忽略了这些明确的教义的情况。 这样做的原因是，这些穆斯林要么对相关的伊斯兰教义一无所知，要么他们的政治野心使他们对这些教义的清晰度视而不见。 《古兰经》第109章就如何与其他信奉不同宗教或敬拜不同神灵的人建立了明确的指导。 “说：哦，拒绝信仰的你！ 我不崇拜你崇拜的东西，也不会崇拜我崇拜的东西。 我不会崇拜你本来不会崇拜的，也不会崇拜我所崇拜的。 以你的方式（或宗教信仰），以我的身份。 ”（古兰经109：1–6） 这些经文中所包含的信息是在伊斯兰教的早期揭示的，构成了伊斯兰教对宗教信仰多样性的基本方法。 应当指出，这节经文的直接听众是麦加崇拜的偶像。 对其他宗教及其经文的尊重对待源于伊斯兰信仰体系。 在构成伊斯兰教信仰体系的原则中，有两个是对上帝派遣的124,000位先知的信仰和尊重，以及对犹太人和基督徒的经文的信仰和尊重。 这就是为什么尽管有一些穆斯林狂徒对基督教会发动袭击，但没有人敢于不尊重圣经，而且尽管穆斯林和犹太人之间经过多年的血腥对抗，但没有穆斯林曾烧过律法书或表现出任何迹象。不尊重它 尊重其他宗教的信徒不仅限于犹太人和基督教徒，还扩展到所有宗教的信徒，《古兰经》禁止穆斯林侮辱他人的信仰。 伊斯兰教其追随者，即使在战争时期，情绪高涨并控制逻辑和意识时，也不要忽视这些教义。 因此，伊斯兰教的战争法令禁止穆斯林破坏他们朝圣者的朝拜场所。 这与即使在战争期间也要以正义对待每个人的原则息息相关。 “哦，你相信！ 坚决为上帝站出来，作公平交易的见证人，不要让人民的仇恨导致您不公正地对待他们。 公正地对待他们； 它更接近虔诚。”（古兰经5：8） 尊重人的尊严导致伊斯兰教在敌人宣布和平后立即停止战斗： “……因此，如果他们退出您但不与您战斗，（而是）使您（担保人）获得和平，那么上帝就没有为您打开任何途径（向他们发动战争）。”（古兰经4:90） 当我们研究穆罕默德一生的生活时，我们意识到他没有折磨囚犯，没有劫持人质，没有下自杀案，没有袭击平民，没有侮辱其他宗教的宗教符号，只有一个例外。 唯一的例外是对麦加的征服。 穆罕默德在630年看到麦加征服了麦加，便前往卡巴并摧毁了所有由偶像崇拜者安置在那里的偶像。 阿富汗执政的塔利班曾用这一事件来证明销毁三尊古代佛像的理由是特殊的，无法一概而论。 Kaba最初不是由偶像崇拜者建造的，而是亚伯拉罕（pbuh），Kaba与对独一上帝的崇拜有关。 后来，偶像被安置在那里，逐渐地，卡巴变成了崇拜偶像的中心。 因此，穆罕默德的所作所为是通过将偶像从卡巴中移出来使其恢复到原始状态。 此外，安置在卡巴的偶像不再重要，因为绝大多数麦加人已经接受了伊斯兰教而拒绝了他们。 欢迎提出问题和意见。
