在整个基督教历史中,圣经是从字面上看的? 如果没有,哪些部分被视为字面意思?

我同意这是一个相当好的问题(并感谢A2A)。 我对它的主要兴趣是,直到现在,圣经中的书籍数量与面额到面额的差异很大(即罗马天主教有73本书,而传统的新教徒版本上限为66,如果我没记错的话)。 一般来说,第四和第五世纪的早期教会领袖选择并包括他们认为可能支持他们议程的书籍,在宗教改革期间,在天主教和新教教会之间的分裂中,有七本书被删除。 其他古代经文和部分经文根本没有进入圣经; 相反,他们被收集到所谓的Apocrypha中,人们普遍认为,尽管这些书中有许多耶稣在福音书中的引用,但这些过于热心的书并没有以极具吸引力的方式描绘耶稣。 例如,托马斯的婴儿福音书描述了耶稣在六岁时因为一个小小的,可以理解的幼稚的分歧和发脾气而杀死了他的两个玩伴。 这根本不是你想要描绘耶稣的方式,所以教会领袖倾向于同意这不是上帝的启发。 所以,我们已经获得了我们的核心材料,即“佳能”,根据您的面额,可以是66本或73本。 几乎所有基督教教派中的现代护教都倾向于认定他们的结论,即上帝是善良的,完美的,圣洁的。 这个假定的结论被用作判断圣经中特定段落是按字面意思还是隐喻地采用的标准。 任何证实上帝是完美和圣洁的假定结论的东西都应被视为文字。 任何被证实在物理上不可能的东西通常被认为是隐喻或寓言(即创世纪创造神话,或诺亚方舟的史诗神话)。 任何不可证实的东西(即对宇宙创造的解释,或对天堂和地狱的来世的管理)都是字面意思。 毫不奇怪,任何与上帝不相称,侮辱或逻辑上矛盾的事物要么被视为隐喻性的,要么具有寓言性(尽管隐喻或寓言的观点通常不清楚)或者被抽成“上帝以神秘的方式工作”。我的观点护教学(我读过很多)是我在这里描述的简短标准是相当一致的。

什么是基督教所有不同教派/教派/分支的图表,以及它们如何相互关联和不同?

你的意思是一棵家谱? 你可以在网上找到它们。 这是一个例子。 其中一些图表比其他图表更好。 一些“章程”偏向于特定观点。 最好的将是完全历史和忠实于时间线和主要的定义时刻和记录的行动。 像上面这样的图表留下了许多较小的群体,并不总是善于说明为什么每个群体都存在。 但至少它是一个开始的地方。 这些机构中的许多机构与名单上的另一个机构有许多共同点,有时不止一个。 有些人自成立以来就已经发生了变化,现在看起来像其他群体一样,他们可能在开始时就已经认为是愚蠢的。 坎贝尔运动(基督教会和基督教会)最初是为了“恢复”原始的基督教。 一个19世纪的运动,他们分裂出来的是基督的门徒。 分裂是关于是否有一个中央传教组织或让每个地方教会继续协调当地环境的传教活动。 否则,它们是相同的,不仅仅是一点原教旨主义和保守主义。 同时,在新英格兰定居的公理会主义者(乔纳森爱德华兹是其中的19世纪牧师)也相当保守。 多年来,通过许多变化,公理会成员被称为“基督联合教会”。它成为美国最自由的教派之一。 在另一条道路上,基督的门徒也变得比他们的前弟兄更自由,到现在基督联合教会和基督的门徒实际上承认每个教派传道人的任命,并轻易地交易他们。 从我知道的最后一次来看,他们非常接近合并,如果不是在实际管理中,至少在完全相互接受的情况下。…

改革前的中世纪基督徒对世界末日的看法是什么?

各种奇特的东西。 在基督教历史中很早就预测到了世界末日/审判日。 一些圣经学者认为耶稣本人可能本身就是一位世界末日的先知,期待在他的一生中做出一天的审判,他的直接追随者期待他的回归(以及所说的那一天)。 但随着基督教成为一个定居的机构,尤其是在它成为罗马帝国的官方机构之后,所有这些世界末日的东西都被淡化了。 教会从长远来看,判决的日子被无限期推迟。 在天主教会的眼中,“使eschaton变得难以磨灭”变成了异端邪说。 但是,这种压力始终存在于背景中,并且在中世纪的农民中有数十种千禧年运动试图将其带来,许多人首先攻击那些明显不敬虔和腐败的压迫者教会和贵族。 每一个运动都有自己的风格,但是在菲奥雷的约阿希姆写下他的作品关于圣约翰启示录并编造了“三个时代”理论之后,他们倾向于追随他的着作,并在各种当代历史事件中看到即将灭亡的迹象。指责各种重要人物成为“敌基督者”。 这种世界末日讲道的主旨并没有真正改变宗教改革,托马斯·蒙泽尔在德国农民战争中的大部分修辞都与早期的千禧年反叛分子有关。 一些这样的运动是宗教改革,世界末日的邪教在摩拉维亚教会和再洗礼派等新教会的演变中发挥作用,然后他们定居下来成为稳定的机构,就像原始的基督教一样。 如果你想要从1000AD-1600AD的各种动作中获得良好且非常易读,以及他们如何阅读Norman Cohn的“追求千年”,并阅读Jan Bockelson的任何内容以及对Munster的围攻以了解如何中世纪千禧年主义可能会变得糟糕和疯狂。

耶稣有没有孩子?

这是一个历史问题,所以我们只能依靠我们的证据。 事实是他没有证据表明他已经结婚,没有任何证据表明他有任何性关系,也没有证据证明他生了孩子。 没有。 人们已经提出了关于耶稣结婚的有缺陷的怪异理论,所有这些都是基于误读,误解或狂野幻想。 在“二世纪至第三世纪”中提到菲利普的福音,耶稣在“她xxx”上亲吻抹大拉的玛利亚(手稿在关键点有一个洞)被视为他们结婚的证据。 这忽略了许多事情:(i)文本是一个非常晚的文本,具有高度的象征性,历史学家不会用于历史证据,(ii)文本是由诺斯替教徒写的,他强调耶稣的精神本质,相信他不是人类根本没有淡化任何身体方面的生活,(iii)交换一个吻象征着神秘知识的交流,根本没有现代浪漫的内涵,这就是为什么同一时期的另一个诺斯替教文本有耶稣的原因亲吻和拥抱他的兄弟詹姆斯并称他为“我心爱的人”。 其他论点试图提出很多后来的规则,规定所有犹太拉比都必须嫁给耶稣的时间,这根本行不通。 或者他们声称在耶稣时代,犹太人中的独身是闻所未闻的,这完全是错误的。 在耶稣时代,圣人中有多个独身的例子,其中最突出的是Essene教派。 耶稣在福音书中对婚姻的唯一评论赞美独身,当保罗(也是独身者)想要举起一个好婚姻的榜样时,他转向彼得和其他门徒的榜样,而不是耶稣。 因此,所有的证据都表明耶稣是另一个世纪独身圣人。 鉴于他似乎认为我们所知道的世界即将结束,这是有道理的。 从证据中可以清楚地看出,他没有后代。 他在耶路撒冷的教派社区的领导权传给了他的兄弟詹姆斯,然后在詹姆斯被处决后,他的侄子或堂兄西缅。 这是在公元62年,当时任何耶稣的儿子都是成年人,但当领导留在他的家庭时,它没有传给任何儿子,也没有提到女儿。 不久之后,福音书作者在以赛亚书53章中写下了他被钉十字架的说法,并试图证明这段经文预言耶稣及其死亡。 然而,那段经文中的一些元素被遗漏了,因为它们根本不适合耶稣。 这包括以赛亚书53:10“他将看见他的后代并延长他的日子”。…