灵性的最高峰是什么?

克里希纳勋爵在《 博伽梵歌》第6章20-23节中作了解释 完美阶段被称为ance,或三摩地(samādhi),这是因为瑜伽练习使人的思想完全不受物质心理活动的限制。 它的特征是一个人有能力以纯洁的心眼看待自我,并享受和享受自我。 在那种欢乐的状态下,一个人处于无限的超越幸福中,并通过超越感官享乐。 这样建立的人就永远不会偏离真理,而一旦获得真理,他认为就没有更大的收获。 处于这样的位置,即使在最大的困难中,也永远不会动摇。 实际上,这确实是摆脱因物质接触而引起的所有苦难的实际自由。 旨趣 通过练习瑜伽,人们逐渐脱离了物质观念。 这是瑜伽原理的主要特征。 此后,人们就陷入了tr,即萨玛迪(samādhi),这意味着瑜伽士通过先验的思维和智慧实现了超灵,而没有任何将超自我识别自己的疑虑。 瑜伽练习或多或少地基于Patañjali系统的原理。 一些未经授权的评论员试图用超灵来识别个体灵魂,而一元论者则认为这是解放,但他们不了解帕塔尼哈里瑜伽系统的真正目的。 Patañjali系统接受了超然的快乐,但是一元论者由于担心危害统一论而不会接受这种超然的快乐。 非二元论者不接受知识和知识的二元性,但是在这节经文中,通过先验感官实现的先验快乐被接受了。 瑜伽系统的著名代表PatañjaliMuni证实了这一点。 伟大的圣人在他的瑜伽经中宣告:puruṣārtha-śūnyānāṁguṇānāṁpratiprasavaḥkaivalyaṁsvarūpa-pratiṣṭhāvāciti-śaktiriti。…

宗教:无论您的信仰如何,宗教如何帮助您变得更加精神?

并不是每个人都明确定义了对灵性的需求(无论是否有宗教信仰),有些人很乐意过自己的生活,而不必依靠精神领袖,也不会相信我们存在任何押韵或理由。 我小时候的生活很愉快地参与了宗教活动-对我个人而言,这体现在我的曾祖母身上,我很幸运认识他。 她是一个快乐的人,总是对每一个走过来的人都说好话,而且如果她的生活受到考验(她设法坚持的个人悲剧数目很多),那么她就是一个可以开始自己的宗教信仰的人。 然后,十几岁的岁月到来了,他们一起解散了我以前的生活(我搬到了一个拥有新语言和新法律的新国家,基本上一切都是新的)。 几年的适应,然后我自己成为父母。 这样的生活变化-为人父母-并没有像我预期的那样顺利或轻松,因为只有当我用孩子的眼睛看着自己时,我才意识到自己有很多个人成长需要经历做任何事情的榜样。 我花了几年的时间寻找一种体现我信仰的宗教-从我的童年开始,就出现了早期的宗教,而且我产生了一个后果:它的核心信仰之一是我认为是异端,但是这不允许我接受它的任何价值观。 最后,我得以找到一种能够平衡极端(从生活二分法,饮食习惯,养育子女到养育子女,再到生活中的困境)的宗教,并且接受了不完美的世界和不完美的人类,但并没有放弃。 这种宗教很容易理解,其核心是欢乐。 不,不是永不笑嘻嘻,也不是寻求乐趣,但他们的想法是,既然我们已经在这里,那就不妨尽情享受。 它与我持有的另一种信念很好地配对,即“ 痛苦是不可避免的,痛苦是可选的 ”。 与其他可用选项相比,这确实是新鲜空气。 我将自我改造成一个比以前更平衡,更成熟的人将近十年。 我什至可以说我是一个不错的育儿材料(仍然不完美,但不像过去那样糟糕)。 不,我不会把您转变为那种宗教,尽管显然有一些吸引新人的“奖励”要点,而且我珍惜这种宗教所提供的对人性的常识性方法(数千年)。

梵文能否在精神上有所帮助?

吠陀经(Vedadhyayana)或对神圣经文的研究不仅仅是在不知道其含义的情况下盲目背诵。 仅仅对吠陀的知识还不够,因为经文中有几个关键点,必须进行深入讨论,并且必须得出正确的结论,尤其是在各种解释的情况下。 仅在得出正确的结论之后,您便开始采取行动。 对于任何人来说,即使在做世俗的工作时,这也不是正常的程序吗? 您必须让儿子入读最好的学校。 现在,您必须找出最好的学校,因为该市已有数所学校宣传其优点。 您将拿走所有学校的小册子,学习得很好,然后通过与您的妻子,亲戚和朋友讨论来分析优缺点。 仅执行了所有这些步骤之后,您就会沿着正确的道路到达正确的方向,采取行动,让您的儿子入读最好的学校。 如果您对琐碎的世俗作品遵循这样繁琐的程序,您是否不应该以更严肃的方式遵循同样的程序,以正确的方向,正确的道路实现正确的精神目标,而只有在系列生活(Bahunaam Janmanaam…Gita)。 如果您说仅背诵经文和履行经文规定的职责是努力的终点,在这种情况下,您应该盲目背诵所有学校的小册子,并盲目地让您的儿子入读某所学校。 您不能加入他的最好的学校,因为您认为根本不需要通过深入研究来了解手册,也不需要通过分析获得正确的知识。 在这种情况下,根本的问题是,您要把儿子送入哪所学校读书? 如果您遵循所有程序并做出正确的决定,您的儿子将被录取为真正最好的学校,并将一生蒸蒸日上。 同样,这个世界上有几种哲学,它们彼此矛盾,仅仅背诵各种哲学的经文会使您陷入大混乱。 Adhyayana这个词本身意味着知道经文而不是背诵它。 甚至Veda这个词也意味着知识,而不仅仅是文本,应该在不理解其知识的情况下盲目叙述。 朗诵中缺少了解吠陀的第一步。…